LIBER CXCIV O.T.O. - Priopćenje s uputom o ustrojstvu Reda
Izdano od strane Reda: Baphomet XI° Hiberniae Ionae Omnium Britanniarum, Rex Summus Sanctissimus.

Svaka je O.T.O. pokrajina pod upravom Velikog Majstora i onih na koje je on prenio svoj autoritet. To je tako sve do uspostave Reda u potpunosti, a što se dešava onda kad pokrajina u svom posjedu ima jedanaest ili više Radionica (Profess-Houses). Tada se objavljuje i osnovno ustrojstvo Reda. Slijedeći redovi su neznatno prilagođeni tekst iz jednog od Rituala.


1. Ovo je Ustrojstvo i način Uprave našim Svetim Redom; proučavanjem njegove Ravnoteže i ti možeš samostalno doći do shvaćanja kako da vodiš svoj vlastiti život. To je zato što, u Pravim Stvarima, sve stvari su jedna drugoj samo odraz; čovjek je tako tek mapa univerzuma, a Društvo je to isto, ali na širem planu.

2. Nauči stoga da naš Sveti Red ima samo Tri Istinska Razreda (grades); kao što je napisano u Knjizi Zakona: Samotnik, Ljubavnik i čovjek Zemlje.

3. Tek pogodnosti radi svaki od ova tri Razreda je podjeljen u Trijadu.

4. Treću Trijadu (Trijadu Čovjeka Zemlje) sačinjavaju Stupnjevi (degrees) od Minervala do Princa Jeruzalemskog. Stupanj Minervala je tek Uvod Prvom Stupnju i stupnjevima koji slijede iza Trećeg, ali su i ovisni o njemu. Znači, u toj trijadi Stupnjeva Čovjeka Zemlje samo su Tri Stupnja, i ta Tri su Jedan.

5. Čovjek Zemlje nema udjela u Upravljanju Redom; zato što on još nije pozvan da mu preda svoj život služeći mu, jer kod nas Upravljanje je Služenje, i ništa drugo. Stoga je položaj Čovjeka Zemlje umnogome nalik položaju Rimskog Plebejca iz vremena Meneniusa Agripe. Ipak, postoji ova značajna razlika: svaki Čovjek Zemlje podstican je i očekuje se da napreduje na slijedeći Stupanj razvoja. Da bi stavovi ovog temeljnog tijela (Trijade Čovjeka Zemlje) bili zastupljeni, Ljudi Zemlje između sebe biraju četiri osobe, dva muškarca i dvije žene, da stoje neprestano pred licem Oca, Vrhovnog i Svetog Kralja, služeći ga danju i noću. Te osobe ne smiju biti višeg čina od Drugog Stupnja; oni se moraju dobrovoljno javiti za ovu službu po okončanju ceremonije Drugog Stupnja; i zbog toga oni se odriću daljnjeg napredovanja u Redu u vremenu od jedne godine, da bi mogli služiti svoje drugove. To je tako prva poduka o našem velikom načelu, postizanju poštovanja kroz odricanje.

6. Stupanj Vitezova Istoka i Zapada je samo most između prve i druge serije; ali on je važan, jer tu mora biti potpisan novi zavjet kojim se Vitez zavetuje da će posvetiti svoj život zadatku Uspostavljanja Zakona Theleme.

7. Članovi Petog Stupnja su odgovorni za sve što se odnosi na Društvenu dobrobit Reda. Ovaj drugi Razred simbolizira ljepotu i sklad; on je prirodno mesto zaustavljanja većine muškaraca i žena; jer napredovati dalje, kao što će se pokazati, uključuje odricanja ozbiljnije vrste. A ovdje je sve radost, mir, dobrobit na svim razinama; Suvereni Princ Ružinog Križa je podjednako povezan i sa višim i sa nižim, i stvara prirodnu vezu između njih. Ali neka pazi da uvijek svoj pogled usmjerava ka višem!

8. U Petom Stupnju, Najmudriji Suveren svakog ogranka (chapter) izabire odbor od četiri osobe, dva muškarca i dvije žene, za organizaciju svih društvenih skupova, banketa, balova, prikazivanje igara i slične zabave. Oni će se također truditi da štite sklad među Braćom na sve moguće načine, i da prijateljski i sa taktom smire bilo kakve rasprave bez zvaničnog zahtijeva nekom višem sudištu.

9. Slijedeći razred (grade), koji se nalazi između Petog i Šestog Stupnja, naziva se Senat. Zapravo, ovo je prvo od pravih upravnih tijela i ovdje mi počinjemo inzistirati na Odricanju. Jer unutar ovog tijela je Izborni Kolegij (Electoral College) O.T.O.-a.

10. Načelo općih izbora je kobna glupost; njegovi rezultati su vidljivi u svakoj takozvanoj demokraciji. Izabrani je uvijek čovjek osrednjih sposobnosti; to je siguran čovjek, provjeren čovjek, čovjek koji je manje od nekog drugog neprijatan većini; i zato nikada genij - čovjek napretka i iluminacije.

11. Ovaj Izborni Kolegij se sastoji od Jedanaest Osoba u svakoj zemlji. On ima potpunu kontrolu nad poslovima Čovjeka Zemlje, postavljajući Majstore Loža po svojoj volji. No Izborni Kolegij nema nikakve ovlasti nad Ograncima Ružinog Križa.

12. Osobe koje žele biti postavljene u ovaj Kolegij od strane Vrhovnog i Svetog Kralja moraju se dragovoljno javiti za tu službu. Naimenovanje je na Jedanaest Godina. Dobrovoljci se moraju odreći bilo kakvog napretka unutar Reda u tom razdoblju. Oni moraju pružiti dokaz prvorazredne sposobnosti u:

a) nekoj grani atletike

b) nekoj grani znanosti

13. Moraju također posjedovati temeljito opće znanje povijesti i umijeća upravljanja, s posebnim osvrtom na filozofiju uopće.

14. Svaki od njih mora živjeti u osami neprekidno tri mjeseca barem jednom u dvije godine, bez suviše razgovora čak i sa najbližim susjedima, služeći sebi u svakom pogledu. Predsjedavajući će ih pozivati četiri puta godišnje, a ako je potrebno i u drugo vrijeme, kada će oni raspravljati o poslovima koji su pod njihovom upravom. Sve molbe za prijelaz u Peti Stupanj s njihove strane moraju biti odobrene. Žalbe na njihove odluke mogu se uložiti Vrhovnom Vijeću (Supreme Council ).

15. Šesti Stupanj je izvršno ili vojno tijelo, i predstavlja svjetovnu moć Vrhovnog i Svetog Kralja. Svaki član je podvrgnut vojnoj disciplini. Sam ili u dogovoru sa svojim drugovima, svaki je Vitez zavjetovan da radi na izvršenju odluka uprave.

16. Slijedi Stupanj Velikog Istražitelja Zapovjednika. Ovdje, svaki član ima pravo na mjesto u Vrhovnom Sudištu, tijelu koje odlučuje o svim raspravama i žalbama koje nisu riješene u Ograncima Ružinog Križa, ili od strane Majstora Loža. Odluke Vrhovnog Sudišta su bez prava žalbe, sve dok jedan član Izbornog Kolegija ne odobri da se predmet preda Areopagusu Osmog Stupnja. Svi članovi Reda, pa čak i višeg ranga, podložni su Vrhovnom Sudištu.

17. Slijedeći Stupanj je Princ Kraljevske Tajne. Svaki član ovog Stupnja je predan širenju Zakona na vrlo specifičan način; zato jer se tu prvi put otvoreno otkriva Početak Najunutarnjije Tajne. On će stoga morati svojim osobnim naporom navesti sto i jedanaest osoba da se pridruže Redu, prije nego što može nastaviti ka Sedmom Stupnju; izuzetak je samo ako dobije poseban nalog Vrhovnog i Svetog Kralja.

18. Sedmi Stupanj je, vojnim jezikom rečeno: veliko Vrhovno Zapovjedništvo Vojske Šestog Stupnja. Od njegovih članova Vrhovni i Sveti Kralj sastavlja Veliko Vrhovno Vijeće.

19. Ovo Vijeće je zaduženo za upravu nad Ljubavnicima - tj. cjelokupnom Drugom Trijadom. Svi źčlanovi Sedmog Stupnja putuju kao Suvereni Veliki Opći Inspektori Reda i izvještavaju po svom nahođenju Vrhovnog i Presvetog Kralja o stanju u svim Ložama i Ograncima; Vrhovno Vijeće izvještavaju o svim poslovima Druge Trijade; a Izborni Kolegij o svim poslovima Treće Trijade.

20. Osmi Stupanj je Filozofsko Tijelo. Pošto su njegovi članovi, osim u jednoj točci, potpuno upućeni u Pravila Reda, posvećuju se razumijevanju onoga što su naučili za vrijeme svoje Inicijacije. Oni imaju moć da opozovu odluke Vrhovnog Sudišta i da riješe sve konflikte između bilo kojih Upravnih Tijela. A oni o ovome odlučuju u skladu s najvišim načelima filozofije. Jer često će se dvije grupe sukobiti zbog stvari u kojima su obje u pravu sa svoje točke gledišta. Ovo je toliko važno da je poželjan primjer. Čovjek je zaražen gubom; da li je pravo da ljudi ograniče njegovu slobodu izolirajući ga od njegove sabraće? Ili, netko ne daje zemlju ili bilo koju drugu potrepštinu na opću upotrebu; da li ga primorati da je preda? Takvi problemi sadrže u sebi duboke filozofske principe; i njihovo rješavanje je obveza Areopagusa Osmog Stupnja u skladu sa visokim principima Reda.

21. Ispred Areopagusa stoji jedna nezavisna Skupština Cehova. Unutar Reda, neovisno od Razreda, članovi istog zanata, zanimanja, znanosti ili struke, udružuju se u Cehove, stvaraju vlastite zakone i slijede svoje potrebe u svim stvarima koje se odnose na njihov rad i sredstva za život. Svaki Ceh bira svog najuglednijeg čovjeka da ga predstavlja pred Areopagusom Osmog Stupnja; i svi sporovi između raznih Cehova raspravljaju se pred Areopagusom, koji odlučuje prema visokim principima Reda. Njegove odluke odlaze na ratifikaciju u Svetište Gnoze, a odatle Prijestolju.

22. Epopi i Prvosvećenici ovog uzvišenog Stupnja su obvezni da četiri mjeseca svake godine žive u osami, meditirajući o tajnama koje su im otkrivene.

23. Deveti Stupanj - Svetište Gnoze - je objedinjavajući. Osnovna dužnost njegovih članova je da proučavaju i prakticiraju teurgiju i taumaturgiju tog Stupnja; ali također moraju biti spremni djelovati kao direktni predstavnici Vrhovnog i Presvetog Kralja, isijavajući njegovu svjetlost na sav svijet. No zbog prirode njihove Inicijacije, oni moraju svoju uzvišenost ogrnuti u oblak tame. Nevidljivi i neprepoznatljivi oni se kreću među najmlađima od nas, profinjeno i uzvišeno nas vodeći ka svetim i neizrecivim misterijama Istinske Svjetlosti.

24. O.H.O. postavlja Vrhovnog i Presvetog Kralja. Vrhovni i Presveti Kralj je izravno odgovoran za sve unutar njegovog svetog kraljevstva. Nasljeđivanje visoke službe O.H.O.(a) se odlučuje na način koji neće ovdje biti opisan; ali slijedeće možeš saznati, o Brate Magičaru, da on može biti izabran čak i iz Stupnja Minervala. I u tome leži najsvetija Misterija.

25. Izborni Kolegij ima jednu jedinstvenu moć. Svakih jedanaest godina, ili u slučaju upražnjenog mjesta, oni biraju dvije osobe Devetog Stupnja, koje su zadužene za Revoluciju.

26. Dužnost tih osoba je da neprekidno kritiziraju i suprotstavljaju se djelima Vrhovnog i Presvetog Kralja bez obzira da li se slažu s njima. U slučaju da on pokaže tjelesnu, umnu ili moralnu slabost, oni su opunomoćeni da traže od O.H.O.(a) da ga svrgne; ali oni jedini od svih članova Reda nemaju mogućnost Nasljeđivanja.

27. U slučaju hitne potrebe će O.H.O., kao vrhovni autoritet, djelovati onako, kako mu se čini pravilnim. On može biti smijenjen sa dužnosti samo uz potpunu suglasnost (jednoglasnost) svih članova Desetog Stupnja.

28. O moćima, privilegijama i kvalifikacijama Jedanaestog Stupnja ne govori se ni u jednom od Stupnjeva. Jedanaesti Stupanj je tajanstven i nema odnos sa općom shemom Reda te prebiva u svojim vlastitim Palaćama. 29. U svim Stupnjevima postoje određene značajne financijske obveze.

30. Izborni Kolegij Senata zavjetovan je siromaštvu. Sva imovina, dobit i dohodak se ulažu u rezervni fond ili se predaju Vrhovnom Općem Rizničaru. Članovi se izdržavaju od milodara Reda, što se ocjenjuje u skladu sa njihovim prvotnim rangom u životu.

31. Ove napomene se odnose i na Vrhovno Vijeće i na sve više Stupnjeve.

32. Jedna od kvalifikacija za Sedmi Stupanj je darovati Redu neku realnu imovinu; i nitko ne može pristupiti tom Stupnju bez tog uvodnog dijela.

33. Članovi Reda koji su sve podarili Redu moraju novac za uplatu članarine i za cijenu Inicijacije dobiti od Treće Trijade, čija je čast baviti se nesebičnom potporom onih, koji su odbacili sve da bi našli sebe.

34. Vrhovnog Općeg Rizničara postavlja Vrhovni i Najsvetiji Kralj; Vrhovni Opći Rizničar može biti član bilo kojeg Stupnja; no on mora pri preuzimanju te dužnosti preuzeti zavjet siromaštva. U svim financijskim stvarima njegov autoritet je apsolutan, ali on je odgovoran Vrhovnom i Svetom Kralju i po njegovoj volji može biti smijenjen. On određuje komitet koji će Vrhovnom Općem Rizničaru pomagati i savjetovati ga u njegovom poslu, a za taj će komitet On izabrati po jednu osobu iz svakog Upravnog Tijela Reda.


Takav je opći pregled uprave O.T.O.-a. On kombinira monarhiju sa demokracijom, uključuje aristokraciju i prikriva čak i sjeme revolucije pomoću koje se jedino može napredovati. Na taj način mi uravnotežujemo Trijade, ujedinjujući Tri u Jedan; tako mi združujemo sve niti ljudskih strasti i interesa, te ih umjetnički suptilno i pažljivo preplićemo u prekrasnu tapiseriju, da bi naš Red mogao biti ukrasom čak i Zvijezdama koje su na Noćnom Nebu. U našoj teksturi duginih boja iskazujemo sjaj cijelog Univerzuma - Brate Magičaru, pazi da tvoja vlastita nit bude sjajne boje, jaka i čista, a opet spremna da se spoji u svoj svojoj ljepoti sa onima tvoje braće.

 
Ordo Templi Orientis Hrvatska | E-mail: cro-oto@cro-oto.hr
Copyright © 2003 Ordo Templi Orientis